"රට අග හිරු එළියේ ලස්සනයි, වසන්ත සුළඟේ මල් සහ තණකොළ සුවඳයි." උණුසුම් වසන්ත දිනයක, Chengdu හි Qinglong Lake Wetland Park හි තණකොළ කූඩාරම් සහ අහස තිර වලින් පිරී ඇත. ළමයින් එය මත සෙල්ලම් කර සෙල්ලම් කරති, දුවති, ලුහුබඳිති, වැඩිහිටියන් වාඩි වී හෝ වැතිර සිටින විට, ජංගම දුරකථන අල්ලාගෙන, කෝපි පානය කරති, විනෝද වෙති. එය දැනට වඩාත් ජනප්‍රිය "රාත්‍රී කඳවුරු බැඳීම" සති අන්තයේ පැන යාමකි. නව විලාසිතාවක් ලෙස, උද්‍යානය නිවැසියන්ට සති අන්තයේ "ගමන් කිරීමට" විශිෂ්ට ගමනාන්තයක් බවට පත්ව ඇත: සම් ගාංචු සහිත දිගු ලී මේසයක්, සම් කර්මිට් නැමීමේ පුටු හතරක්, එළවළු සම් පදම් කළ සම් සහිත මකුළු උදුනක්, අතින් බිම ලෙදර් පෙට්ටියක් සහිත කෝපි පෝච්චියක්, බිම පැදුරේ සඟවන්නක්...
අද එළිමහන් විවේක ජීවිතය තුළ, සම් අංග සෑම තැනකම දක්නට ලැබේ. මක්නිසාද යත් සම් මගින් වනයේ කඳවුරු බැඳීමේ චාරිත්‍රානුකූල හැඟීම වැඩි දියුණු කරන අතර, එය උපකරණවල ප්‍රායෝගිකත්වය උපරිම කරයි - කල් පවතින, සමට හිතකාමී සහ අතේ ගෙන යා හැකි, සහ අවසාන නව කඳවුරු අත්දැකීම.
සම්වලින් දෛනික ජීවිතයට සේවය කළ හැක්කේ ස්ථාවර හා වායුගෝලීය ආකාරයෙන් පමණක් යැයි අප කවුරුත් සිතන විට, වැඩි වැඩියෙන් සම් අයදුම් පත්‍ර මිනිසුන්ගේ සංජානනය ප්‍රබෝධමත් කරයි.
Le Club යනු ඉතාලි Poliform විසින් නිර්මාණය කරන ලද සම්භාව්‍ය හාන්සි පුටුවක් වන අතර, මෙම හාන්සි පුටුව භාවිතා කරන බොහෝ අය සිතන්නේ "Le Club යනු කලාව සහ ජීවිතය එය කොතැනක තැබුවද එයයි." ප්‍රවාහගත හැඩය එක ගමනකින් ඒකාබද්ධ වී ඇති බව පෙනේ. ආසන සහ අත්වාරු නිර්මාණය කර ඇත්තේ වක්‍ර ආකාරයෙන් සම්බන්ධ වන ලෙසයි. ශරීරය සම් වලින් අඩක් ආවරණය කර ඇති අතර, ඕනෑම අවකාශයක අවට පරිසරය සමඟ ඒකාබද්ධ කළ හැකි ස්වභාවික හා ගලා යන සුන්දරත්වයක් පෙන්නුම් කරයි. එහි සැහැල්ලු සම් ආකාරයෙන් ෆ්ලෝස් පෙන්ඩන්ට් ලාම්පුවක් ද ඇත, ස්වාභාවික ආලෝක ප්‍රභවයට අනුපූරක වන පරිදි සුළඟේ පැද්දෙන සේ පෙනෙන සිවිලිමේ මුදුනේ සිට පහළට දිවෙන හම් පටියක් ඇත.
අද හැමදෙනාම වෙර දරන්නේ පැන් හයක් උපයා ගැනීමටත්, පොළව මත ජීවත් වීමටත්, සඳ එළිය හඹා යාමටත්, තමන් කැමති ජීවන මාර්ගය තෝරා ගැනීමටත් ය. යහපත් ජීවිතයක් යනු තවදුරටත් නිවසක්, වාහනයක්, විවාහ වී දරුවන් ලැබීම ලෙස අර්ථකථනය නොකොට, සුන්දරත්වය පිළිබඳ සෑම කෙනෙකුගේම අවබෝධය තුළ පවතී. ලෙදර් සෑම මොහොතකම සම්බන්ධ කරමින් සෑම කෙනෙකුගේම සුන්දර විවරණ සමඟින් ඔවුන්ගේම ජීවිත දර්ශනවලට ඒකාබද්ධ වෙමින් පවතී.
සම් ස්වභාවිකව විශ්වාස කරන පරිදි, සම් යනු අලංකාර, අලංකාර, වයනය සහ බහුකාර්ය වේ. Li Zehou "The Journey of Beauty" ග්‍රන්ථයේ ලියා ඇත්තේ සුන්දරත්වය ක්‍රමක්‍රමයෙන් එහි විලංගුවලින් මිදුණු විට, එය "සැබෑ ජීවිතයට සහ මානව රසයට සම්ප්‍රදායික චාරිත්‍රානුකූල යාත්‍රාවක් ලෙස ලෝකඩයට ඇතුළු වීමට ඉඩ සලසයි." සම් සඳහාද එයම සත්‍ය වේ, රූපලාවන්‍ය නිර්වචනය වඩාත් නිදහස් සහ තනි පුද්ගල බවට පත් වූ විට, සම් වල ප්‍රායෝගික ස්වභාවය මිනිසුන් විසින් වඩාත් අගය කරනු ලැබේ, ප්‍රවර්ධනය කරනු ලැබේ සහ සම්මත වේ.
ද්‍රව්‍ය වඩා හොඳ ජීවිතයකට සම්බන්ධ වන අතර, එක් එක් පුද්ගලයාගේ චිත්තවේගයන් සහ පුද්ගල අවශ්‍යතා සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර, සෑම රාමුවකම හුස්ම ගන්නා සහ උච්චාවචනය වන සම් ජීවිත දර්ශනයට සම්බන්ධ වේ. බැටළු හම් පාරු සහ හිම බූට් වල සිට අද ලෙදර් තට්ටු, නිදහසේ ඒකාබද්ධ ලෙදර් සෝෆා සහ ලෙදර් චැන්ඩ්ලියර් දක්වා, සම් සෑම විටම විවිධ යුගවල අපගේ සුන්දර ජීවිතය සඳහා විවරණයක් වී ඇත. ඒ අතරම, සම් කර්මාන්තයේ ව්‍යවසායන් වඩාත් විවිධාකාර සම් යෙදුම් අවස්ථා කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම සහ සම්වල වඩාත් පුද්ගලීකරණය කළ සහ යථාර්ථවාදී කාර්ය සාධනය සඳහා පාරිභෝගික අවශ්‍යතා සපුරාලීම ද මෙයට අවශ්‍ය වේ.
කර්තෘ: වූ ලුලු
මෙම ලිපිය Beijing Leather හි 2022 මැයි කලාපයෙහි පළ විය
පසු කාලය: දෙසැම්බර්-06-2022